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　　水火相济

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　　心五行属火，肾五行属水，名义上看，是天生的仇敌，但东谈主体内的主旋律是和洽共处，是以在互相制约的技巧，更多是互相依存，称为心肾相交，又称水火相济、坎离交济。如《格致余论，相火论》曰：“东谈主之有生，心为之火，居上，肾为之水，居下；水能升而火能降，一升一降，无有穷已，故商业存焉”。

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　　精血互生

　　心主血，肾藏精，精和血齐是督察东谈主体人命行径的必要物资。精血之间互相资生，互相转机。精血之间的互相资生为心肾相交奠定了物资基础。

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　　精神互用

　　心藏神，为东谈主体人命行径的主管，神全不错益精。肾藏精，精舍志，精能生髓，髓汇于脑。积精不错全神，使精神内守。精能化气生神，为心理之本；神能驭精役气，为精气之主。东谈主的边幅行径，不仅为心所主，与肾也密切接洽。

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　　乙癸同源

　　青菜萝卜各有所爱，肾心爱藏精，肝心爱藏血，因为精血不错互生，故而称为肝肾同源，又称乙癸同源。《医宗必读·乙癸同源论》曰：东方之木，无虚弗成补，补肾等于以补肝；朔方之水，无实弗成泻，泻肝等于以泻肾。一个管钱的，一个管食粮的，天生合资东谈主。

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　　1、阴液互养

　　肝在五行属木，肾在五行属水，水能生木。肝主疏泄和藏血，体阴用阳。肾阴能教育肝阴，使肝阳不致上亢，肝阴又可资助肾阴的再生。

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　　2、精血互生

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　　肝藏血，肾藏精，精血互相繁殖。在肤浅生理现象下，肝血依赖肾精的滋补。肾精又依赖肝血的不断补充，肝血与肾精互相资生互相转机。

　　3、藏泄互用

　　肝主疏泄，肾主闭藏，二者互相为用、互相制约、互相救济，乃至相背相成。肝气疏泄可使肾气闭藏而开合有度，肾气闭藏又可制约肝之疏泄太过。这种关系主要表当今女子月事生理和男人排精功能方面。

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